第一次打开汤芳的《其时光走过5》，，，，，，，说真话，，，，，，，我盯着第一张照片看了很久没翻页。。。。；；；；；胬锏呐⒚挥锌浯蟮淖耸疲，，，，，，只是靠在旧木窗边，，，，，，，光线穿过纱帘落在她肩膀上，，，，，，，像一首没有配乐的诗。。。。。?

有人把汤芳的文章称为“人体摄影的东方诗篇”，，，，，，，但我感触这种说法还是太文绉绉了。。。。。她的照片更像是一幼我独处时才会流露出来的那一瞬间——不设防的、柔和的、缓慢的。。。。。这本《其时光走过5》一连了她之前的创作脉络，，，，，，，但显著看得出，，，，，，，她在做减法。。。。。

她拍的不是身段，，，，，，，是光影里的感情

汤芳最严害的处地点于，，，，，，，她能用极简的构图调动人最复杂的感触。。。。。没有华丽的布景，，，，，，，没有繁琐的路具，，，，，，，好多时辰就是一面墙、一束光、一幼我。。。。。但你能感触到画面里的空气是流动的，，，，，，，功夫是真的在“走过”的。。。。。

在《其时光走过5》里，，，，，，，这种特质被放大了。。。。。有一组照片拍的是女孩午睡刚醒的状态，，，，，，，头发有些乱，，，，，，，眼神还没齐全聚焦，，，，，，，但那种慵懒和真实感，，，，，，，比任何精建大片都动人。。。。。?

她拍的不是“裸”，，，，，，，拍的是人在卸下所有社会身份之后，，，，，，，还剩下什么。。。。。

东方美学不是符号堆砌，，，，，，，而是一种留白

此刻好多摄影师拍东方主题，，，，，，，无非就是油纸伞、旗袍、水墨布景这些老元素堆叠。。。。。汤芳不一样，，，，，，，她骨子里的东方感是从画面气质里透出来的。。。。。

好比有一张照片，，，，，，，女孩侧卧在床上，，，，，，，身段的曲线和床单的褶皱形成一种节拍感，，，，，，，像极了适意画里的山峦升沉。。。。。她不必要说“我要表白留白”，，，，，，，由于整个画面的呼吸感就是留白自身。。。。。

这在《其时光走过5》里体现得尤其显著。。。。。相比她早期的文章，，，，，，，这一本更注沉“不拍什么”——不拍表情特写，，，，，，，不拍环境细节，，，，，，，甚至有时辰人物的肢体被裁切出画面表，，，，，，，反而给了观者更大的设想空间。。。。。?

她文章里的女性视角，，，，，，，藏着一种真实的从容

汤芳的镜头从来不带侵略性。。。。。她拍女性，，，，，，，像在拍另一个自己——所以她捉拿到的瞬间，，，，，，，总有一种同类才懂的默契。。。。。

那种从容不是故作镇定，，，，，，，而是一种“我知路你不美满，，，，，，，但那又怎么”的自洽。。。。。在第五部文章里，，，，，，，模特有分歧春秋层，，，，，，，有二十出面的青涩，，，，，，，也有三十多岁经历过生涯打磨的淡定。。。。。这些分歧质感放在一路，，，，，，，反而组成了一种关于“女人与时光”的齐全叙事。。。。。

有位资深摄影评论人说得很准：汤芳不是在拍裸体，，，，，，，她在拍人脱掉表演之后的真实形貌。。。。。这话我深以为然。。。。。

为什么拍了五部，，，，，，，每一部还能让人惊艳

好多人好奇，，，，，，，一个主题拍到第五本，，，，，，，会不会委顿？？？？？？但打开《其时光走过5》你会发现，，，，，，，汤芳的技术和表情都在同步升级。。。。。

她早期的文章更偏沉叙事性，，，，，，，画面信息量比力大；；；；；到了这一部，，，，，，，她用光更克造，，，，，，，构图更斗胆，，，，，，，把大量空间留给人物的姿势和皮肤的色泽。。。。。旁观的时辰会感触她跟模特之间成立了某种信赖，，，，，，，那种默契是装不出来的。。。。。

这套文章从最起头到此刻，，，，，，，其实纪录的不只是模特的青春，，，，，，，也是汤芳自己作为创作者的成长轨迹。。。。。?

若是说前四部是她在索求“若何表白身段”，，，，，，，那这一部她已经找到了答案——不刻意表白，，，，，，，就是最好的表白。。。。。

若是你还没看过这部文章，，，，，，，建议找个安静的功夫，，，，，，，一页一页慢慢翻。。。。。不用急着看懂什么，，，，，，，就像书名说的，，，，，，，让时光从指缝里走从前，，，，，，，就挺好。。。。。