第一次听到“母狗牌人形马桶」剽个词的人，，，，，，，或许率会愣一下。。。。。。这不是什么正经商品，，，，，，，也不是某个猎奇网站的标题党，，，，，，，而是网络亚文化里一个极端且刺眼的符号。。。。。。它把“母狗”“马桶”“人形”三个词焊在一路，，，，，，，指向一种彻底的物化设想——把人当成工具，，，，，，，并且是那种最低微、最没有尊严的工具。。。。。。

这个词的组成很有意思。。。。。。母狗，，，，，，，强调遵从和低等；；；；；；马桶，，，，，，，强调职能和渗出；；；；；；人形，，，，，，，强调它依然有人的表形。。。。。。三个词叠在一路，，，，，，，构建出一个“有人的样子，，，，，，，但没有人的职位”的意象。。。。。。? 它性质上是一种说话暴力，，，，，，，用迸作的方式，，，，，，，把一幼我彻底降格为物品。。。。。。

那这种词为什么会出现？？？？？又为什么有人用它？？？？？这就要说到物化这个概想了。。。。。。

物化，，，，，，，单一说就是把人当物看。。。。。。不关切对方的情赣注思想、意愿，，，，，，，只关切对方能提供什么职能。。。。。。这个词在哲学和社会学里会商了好多年，，，，，，，从马克思谈劳动异化，，，，，，，到女性主义品评消费文化里的身段物化，，，，，，，主题逻辑都一样：当一幼我被简化为某种职能载体，，，，，，，他就失去了作为人的齐全性。。。。。。

而“母狗牌人形马桶」剽个组合词，，，，，，，把物化推到了极致。。。。。。它不只是把人当工具，，，，，，，而是把人当“亏损品”——用完即弃，，，，，，，甚至用的时辰都不必要正眼看。。。。。。? 这种表白方式，，，，，，，在BDSM亚文化、某些极端男性论坛、甚至一些猎奇向的文学创作里都能看到影子。。。。。。它满足的是一种掌控欲和贬低欲，，，，，，，通过说话上的极端降格，，，，，，，获得某种生理上的优越感。。。。。。

但这里有个值得斟酌的点：为什么偏偏是“马桶”？？？？？而不是椅子、桌子、工具？？？？？由于马桶关联的是人体最私密、最被禁忌的职能。。。。。。把一幼我和渗出绑定，，，，，，，蹬宗在符号层面彻底褫夺了ta的面子和天堑感。。。。。。这是一种比“性物化”更进一步的“渗出物化”——连欲望都不必要了，，，，，，，直接进入生理层面的贬低。。。。。。

当然，，，，，，，有人会说，，，，，，，这只是口嗨，，，，，，，只是幼多圈子的黑话，，，，，，，没必要上纲上线。。。。。。? 但说话从来不只是说话。。。。。。当一种词汇起头流通，，，，，，，它就在偷偷塑造人的认知框架。。。。。。你今天感触“母狗牌人形马桶”只是猎奇，，，，，，，明天就可能感触“叫女生母狗”只是恶作剧，，，，，，，后天就可能感触“女性正本就是用来服务的”。。。。。。这不是滑坡谬误，，，，，，，而是说话对思想的慢性刷新。。。。。。

反过来看，，，，，，，这个词的盛行也折射出一些人的生理缺口。。。。。。为什么必要靠贬低别人来获得快感？？？？？为什么在虚构空间里要把自己设想成“主人”？？？？？现实生涯里得有多无力，，，，，，，才必要在说话里造作一个绝对遵从的“马桶”？？？？？从这个角度说，，，，，，，这个词不仅是物化他人的工具，，，，，，，也是物化自己的镜子——它露出的是一种关系的贫乏，，，，，，，一种无法在平等互动中获得满足的匮乏。。。。。。

所以，，，，，，，面对“母狗牌人形马桶」剽种词，，，，，，，与其急着批评，，，，，，，不如先理解它为什么会出现。。。。。。它不是一个孤立的景象，，，，，，，而是网络匿名性、性别权势结构、亚文化猎奇生理共同作用下的产品。。。。。。它提醒我们，，，，，，，物化的说话从来不会自动隐没，，，，，，，只会换着花腔卷土沉来。。。。。。

下次再看到类似的词，，，，，，，不妨多想一步：这个词把“人”放在了哪里？？？？？若是里面没有人，，，，，，，那它再刺激，，，，，，，也只是一具说话的空壳。。。。。。而我们要做的，，，，，，，是让说话里始终留出“人”的地位。。。。。。