第一次看到“17大但」剽三个字，，，，，，，好多人以为是输入法抽风。。。。。。。浚？？？？？砂阉眯骋舳脸隼，，，，，，，就成了“一路斗胆”——这其实是一个挺有劲的号召，，，，，，，说的是鉴赏人文艺术时，，，，，，，别畏手畏脚，，，，，，，斗胆去看、去感触、去颁发自己的见解。。。。。。。

关于17大但人文艺术鉴赏的布景资料，，，，，，，网上零零散散的有不少，，，，，，，但真正有效的主题其实就那么几条。。。。。。。今天就从源头、内容和步骤三个角度，，，，，，，把这层纸戳破。。。。。。。

先说说这个说法怎么来的

“17大但”不是某个官方术语，，，，，，，也不是艺术圈的黑话。。。。。。。它更像是网络时期的一个口头禅变体。。。。。。。各人用“17”谐音“一路”，，，，，，，“大但”谐音“斗胆”，，，，，，，凑在一路，，，，，，，就成了“一路斗胆”。。。。。。。正本可能只是某个评论区里的调侃，，，，，，，但慢慢被用到艺术鉴赏的语境里，，，，，，，造成了一种态度：别管懂不懂，，，，，，，先看了再说。。。。。。。

这种态度还挺有人民基础。。。。。。。由于好多人走进美术馆、打开文学书，，，，，，，第一反映是“我看不懂怎么办”。。。。。。。而“17大但”就像一句打气话，，，，，，，通知你能够不懂，，，，，，，但不能不看。。。。。。。?

人文艺术鉴赏到底钥澍赏什么

要聊布景资料，，，，，，，得先搞明显对象。。。。。。。人文艺术涵盖的领域很广，，，，，，，绘画、雕塑、文学、音乐、戏剧、电影，，，，，，，甚至构筑和跳舞都算。。。。。。。鉴赏这些文章，，，，，，，表表上是看大局、听旋律、读故事，，，，，，，现实上是在和创作者对话。。。。。。。

布景资料通常蕴含这样几个层面：文章产生的时期布景、作者的幼我经历、艺术门户的主张，，，，，，，以及文章在其时和后世的影响。。。。。。。好比你去看一幅印象派油画，，，，，，，若是知路它诞生于工业革命后的法国，，，，，，，知路莫奈那助人是在反抗学院派的枯燥，，，，，，，再看那些昏黄的光影，，，，，，，感触就齐全不一样了。。。。。。。?

布景资料里最该关注的三条线

第一条线是功夫线。。。。。。。艺术史不是孤立的，，，，，，，每个时期的文章都和前面的时期有继承或叛逆关系。。。。。。。相识巴洛克怎么过渡到洛可可，，，，，，，再走向新古典主义，，，，，，，你就能看懂好多文章风格的演变。。。。。。。

第二条线是人物线。。。。。。。艺术家的毕生往往比文章更崎岖。。。。。。。梵高的生平、贝多芬的耳聋、鲁迅的弃医从文，，，，，，，这些故事不是八卦，，，，，，，而是理解文章的钥匙。。。。。。。

第三条线是观点线。。。。。。。分歧门户背后的哲学思想很关键。。。。。。。为什么杜尚的幼便池能成为艺术？？？？？？？由于观点扭转了。。。。。。。没有这条线，，，，，，，你始终想不通现代艺术在搞什么。。。。。。。?

放下“看不懂”的包袱能力入门

好多人看艺术展，，，，，，，习惯先找解说牌，，，，，，，再看原作，，，，，，，最后还要问别人“这个好在哪里”。。。。。。。其实大可不用。。。。。。。17大但心灵的主题就是吓酌自己的眼睛看，，，，，，，内心的第一反映就是最真实的感触。。。。。。。

第一次感触一幅画好看，，，，，，，说不前途理，，，，，，，这很正常。。。。。。。第一次听一首交响乐想睡觉，，，，，，，也不丢人。。。。。。。鉴赏没有尺度答案，，，，，，，布景资料是辅助，，，，，，，不是考试提纲。。。。。。。你齐全能够喜欢冷门的文章，，，，，，，也能够讨厌公认的名作——只有你是真的看过，，，，，，，不是瞎拥戴。。。。。。。?

关于17大但人文艺术鉴赏的布景资料，，，，，，，说到这其实已经够用了。。。。。。。剩下的，，，，，，，就是找个周末，，，，，，，去一趟博物馆，，，，，，，或者打开一部老电影，，，，，，，亲自斗胆一回。。。。。。。别等着“看懂”了再启程，，，，，，，有些感触，，，，，，，只有看了才知路。。。。。。。