西方人文艺术的长河里，，，，，，，，总有一些文章像坐标一样钉在汗青的疆域上。。。。。。。。137个？？？？？或许是个虚指，，，，，，，，但当你真正凝视这些从文艺回复到现代的杰作时，，，，，，，，会发现它们的确组成了一个理解西方文化的关键密钥。。。。。。。。?

这些艺术不是悬在博物馆里的装璜品

好多人以为“人文艺术”就是些老掉牙的油画和雕塑，，，，，，，，离生涯很远。。。。。。。。但看看波提切利的《维纳斯的诞生》，，，，，，，，那不仅仅是女神出浴的画面——它背后是佛罗伦萨商人阶级对古典美的沉新发现，，，，，，，，是人文主义对神权的和善反抗。。。。。。。。? 这些文章诞生时往往带着颠覆性，，，，，，，，好比毕加索的《亚维农的少女》，，，，，，，，直接把透视法打碎，，，，，，，，让后来者看到绘画还能这么玩。。。。。。。。西方137大人文艺术中的每一幅画、每一段乐章，，，，，，，，其实都是其时社会感情的爆炸现场。。。。。。。。

从教堂到街头：艺术若何“下凡”

早期的西方艺术大多服务宗教，，，，，，，，但达芬奇、米开朗基罗这些人已经偷偷在宗教题材里塞进理解剖学和几何学。。。。。。。。到了19世纪，，，，，，，，印象派那助家伙更直接——莫奈画的不是教堂，，，，，，，，是教堂在分歧时辰的光影变动。。。。。。。。? 这转变背后是工业革命带来的中产阶级崛起，，，，，，，，他们必要挂在家里而不是祭坛上的艺术。。。。。。。。到了安迪·沃霍尔的罐头汤和玛丽莲梦露，，，，，，，，艺术彻底拥抱了公共消费文化。。。。。。。。这一路走来，，，，，，，，艺术从神坛走向街头，，，，，，，，从跪拜对象造成对话工具。。。。。。。。

音乐和文学：被忽略的两大支柱

提到西方人文艺术，，，，，，，，无数人只想到绘画。。。。。。。。但巴赫的赋格曲里藏着数学般的严谨，，，，，，，，贝多芬的〖运交响曲》敲开的是浪漫主义的大门。。。。。。。。文学方面，，，，，，，，但丁的《神曲》用三行诗构建了地狱炼狱天堂的宇宙模型，，，，，，，，莎士比亚的十四行诗至今还是英语情话的顶级范本。。。。。。。。? 这些文章和绘画、雕塑一样，，，，，，，，共同编织了西方的心灵网络。。。。。。。。它们不但是“好看”或“好听”，，，，，，，，更在潜移默化中塑造了人们对爱情、殒命、正义的思虑框架。。。。。。。。

为什么是“137」剽个数字？？？？？

可能有人会纠结这个具体数字。。。。。。。。其实它更像一个象征——代表那些经过功夫淘洗后依然闪闪发光的主题文章。。。。。。。。就像中国人谈唐诗会想到李白杜甫，，，，，，，，西方人文艺术也有自己的“必读名单”。。。。。。。。但名单不是主张，，，，，，，，主张是通过这些文章理解一种思想模式：若何观察世界（透视法）、若何表白感情（浪漫主义音乐）、若何质疑权威（现代派艺术）。。。。。。。。这才是西方137大人文艺术最值钱的内核。。。。。。。。

它们此刻在哪里阐扬作用？？？？？

你看好莱坞电影的叙事结构，，，，，，，，好多借鉴了古希腊悲剧的“发现-突转”模式；；；；；；；；苹果产品的极简设计，，，，，，，，能追忆到包豪斯学派的“大局追随职能”理想。。。。。。。。甚至现代的社交媒体头像文化，，，，，，，，都和文艺回复时期肖像画的“自我出现”生理一脉相承。。。。。。。。? 这些艺术遗产不是博物馆的藏品，，，，，，，，而是活在当下的操作系统。。。。。。。。它们教我们若何用新的眼睛看旧的世界，，，，，，，，用旧的魂灵理解新的问题。。。。。。。。

最后想到一个点：下次当你站在美术馆一幅吞吐的古典油画前，，，，，，，，别光想着“这值几多钱”。。。。。。。。试着问自己：若是这个画家穿越到今天，，，，，，，，他会拍短视频还是做交互装置？？？？？艺术的性命力从来不在于被供奉，，，，，，，，而在于被不休沉新诠释。。。。。。。。西方137大人文艺术的故事，，，，，，，，说到底就是一部“若何回绝被界说”的汗青。。。。。。。。