西方最斗胆的人文艺术，，，，，从来不是画得有多精彩，，，，，而是敢把人的欲望、血肉和魂灵直接摆上台面。。。。。。? 好多人以为西方艺术的顶峰是技巧堆出来的，，，，，其实真正让人震撼的是那些敢于突破端正的瞬间。。。。。。

斗胆的根扎在文艺回复

中世纪的时辰，，，，，画里的人都是僵化的、平面的，，，，，眼睛往天上瞟，，，，，如同生怕你把稳到他们也是人。。。。。。到了文艺回复，，，，，波提切利画了《维纳斯的诞生》，，，，，一个裸体的女神站在贝壳上，，，，，风吹着头发，，，，，神气淡淡的。。。。。。这在其时是相当冲犯的事件，，，，，终于宗教题材画了几百年，，，，，忽然画这么大一个裸体女神，，，，，还带着异教味路。。。。。。但就是这种斗胆，，，，，把人的美沉新请回了画面里。。。。。。米开朗基罗的《大卫》更直接，，，，，一个肌肉线条齐全清澈的少年，，，，，站得稳稳的，，，，，眼神里满是默默的变节。。。。。。这个雕塑把人对自身力量的信赖刻到了骨子里。。。。。？？？？？？Ｄ芄凰，，，，，没有这份斗胆，，，，，就没有后来西方艺术里那串闪闪发光的名字。。。。。。

身段是最恳切的说话

若是要说西方最斗胆的人文艺术最显著的特点，，，，，那就是对身段绝不讳饰。。。。。。人体这个词在西方艺术里太常见了，，，，，但这不只是为了好看。。。。。。伦勃朗画《杜尔博士的解剖课》，，，，，一群人围着尸体看，，，，，脸上是专一融洽奇，，，，，那种对性命结构的好奇心比宗教教条更真实。。。。。？？？？？？？ɡ咔歉，，，，，他把圣徒画得像街边的通常老人，，，，，皮肤脏兮兮的，，，，，脚趾头还带着泥。。。。。。这种真实感在其时就是冲犯，，，，，但刚好是这种冲犯，，，，，让人感触到艺术里的“人”不是符号，，，，，是会疼痛会腐臭的血肉之躯。。。。。。?

禁忌感反而催生经典

西方艺术一路走来，，，，，好多最动人的文章都是踩在禁忌线上实现的。。。。。。好比马奈的《草地上的午餐》，，，，，画了一个裸女和两个穿西装的男士坐在草地上，，，，，其时被骂得狗血淋头，，，，，感触感冒败俗。。。。。？？？？？？？山裉煸倏，，，，，那幅画里有一种出格坦然的态度：人的身段和天然之间正本就不该有那么多羞耻。。。。。。再到二十世纪，，，，，杜尚直接搬了个幼便池进展览馆，，，，，名字接锥泉》，，，，，整个艺术圈炸了。。。。。。好多人说这也算艺术？？？？？？？但杜尚的意思很领略：什么是艺术，，，，，不该由权威说了算，，，，，人的想头自身就是艺术。。。。。。这种斗胆已经不是画什么的问题，，，，，而是沉新界说艺术自身。。。。。。?

看懂这些文章，，，，，才算摸到西方艺术的魂

所以，，，，，西方最斗胆的人文艺术到底在表白什么？？？？？？？它其实一向在说一件事：人值得被正视。。。。。。无论是欲望、脆弱、恼怒还是欢乐，，，，，都值得被画下来、雕出来、摆在你刻下。。。。。。你看《自由疏导人民》，，，，，女神举着旗，，，，，踩着尸体，，，，，胸脯露着，，，，，但没人感触色情，，，，，只感触热血。。。。。。由于那里面的身段是自由的象征。。。。。。这种艺术不是为了讨好谁，，，，，也不是为了美而美，，，，，而是用最直接的方式提醒你：别躲，，，，，我们就是这样的人。。。。。。?

那些斗胆的文章今天被挂进博物馆、被印在教科书里，，，，，好多人看习惯了，，，，，感触它们正本就应该这样。。。。。。但回到它们诞生的那一刻，，，，，每一件都是一次搬弄。。。。。。西方最斗胆的人文艺术，，，，，其实是一连串“敢”的故事。。。。。。敢画别人不敢画的，，，，，敢说别人不敢说的，，，，，敢把人对自己的意识再往前推一步。。。。。。下次你站在一幅画前面，，，，，不妨问一句：它其时怕不怕？？？？？？？答案或许是：怕，，，，，但还是做了。。。。。。这步崆最迷人的处所。。。。。。?