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中国男性人体艺术审美变迁 从古典蕴藉到现代力量感的多元表白

中国男性人体艺术审美变迁 从古典蕴藉到现代力量感的多元表白

人体艺术蹬宗西方专利???????这生怕是最大的误会。。。。。。。。中国男性人体艺术不仅有根脉, ,, ,,并且根系很深。。。。。。。。敦煌壁画里赤膊的力士、兵马俑腹部那路扎实的曲线, ,, ,,都是前人用身段讲故事的证据。。。。。。。。只是后来被礼教压进了画谱深处, ,, ,,直到一百年前才沉新浮出水面。。。。。。。。?

先秦到唐宋, ,, ,,身段是神性的载体

在汉画像砖上, ,, ,,武士的腿脚粗壮有力, ,, ,,每一路刻痕都在强调驯服与守护。。。。。。。。唐代天王像的肌肉线条更是夸大, ,, ,,胸腔隆起, ,, ,,臂膀如铁, ,, ,,但你看不出这是某个具体的人。。。。。。。。那时的男性身段是神明或王权的路具, ,, ,,代表着不成冲犯的秩序。。。。。。。。这些形象固然不叫人体艺术, ,, ,,却给后来的创作埋下了审美基因——力量感从来不是西方给的。。。。。。。。?

到了宋代以来, ,, ,,文人画鼓起, ,, ,,穿上衣服的山水竹石成了主流, ,, ,,男性身段逐步从画面上出场。。。。。。。。裸体并不蹬宗下贱, ,, ,,只是被边缘化了。。。。。。。。这段寡言持续了几百年。。。。。。。。

一百年前, ,, ,,男性人体走进了中国画室

真正让男性人体沉新回到视野的, ,, ,,是民国那批留学欧洲的画家。。。。。。。。刘海粟在上海美专办人体写生课, ,, ,,模特往台上一站, ,, ,,整个社会都炸了锅。。。。。。。。报纸骂他“艺术叛徒”, ,, ,,他回骂对方“庸多”。。。。。。。。徐悲鸿则更聪明, ,, ,,他把西方素描的解剖学揉进水墨里, ,, ,,画里的男性身段多了骨肉和体积感, ,, ,,不再是平涂的概括。。。。。。。。

不外那时辰画男性人体, ,, ,,多半是为了练功, ,, ,,或者反抗旧礼教。。。。。。。;;;;;;忌系募∪庠怠⒆耸贫苏 ,, ,,像是一群充斥救国周到的身段宣言。。。。。。。。有人戏称那是“穿西装的裸体”——骨子里还是西方审美, ,, ,,东方身份还没长出来。。。。。。。。?

现代镜头里的身段不再只有肌肉

今天再谈中国男性人体艺术, ,, ,,画面丰硕得多。。。。。。。。摄影棚里能够拍出健身房练出的雕塑感, ,, ,,也能够拍下中年汉子肚子上柔软的褶皱;;;;;;行为艺术里能够裸体站在长城上表白对传统的质问, ,, ,,也能缩在玻璃箱子里演绎落寞。。。。。。。。身段不再只是“美”的范本, ,, ,,而是幼我叙事的载体。。。。。。。。?

有几个方向出格值得看:一是雕塑家对男性躯干的处置, ,, ,,好比把青铜打出粗粝的肌理, ,, ,,让力量和岁月同时停在表表;;;;;;二是水墨新说话, ,, ,,用大泼墨画男性背脊, ,, ,,墨色顺着肌肉纹理走, ,, ,,东方韵味一下就出来了。。。。。。。。这些尝试让“中国男性人体”有了真正属于自己的表情, ,, ,,而不是西方经典比例的低配翻版。。。。。。。。

看懂它, ,, ,,必要放下私见

好多人看到男性人体第一反映是狼狈, ,, ,,或者往色情上靠。。。。。。。。但艺术里的身段, ,, ,,从来不是单纯露出。。。。。。。。你看一块石头, ,, ,,不会感触它下贱;;;;;;你画一具身段, ,, ,,画的是光影、结构、感情和时期。。。。。。。。中国男性人体艺术常被忽略的一点是, ,, ,,它纪录了男性在社会中的角色变动——从英雄到通常人, ,, ,,从被进展到自我审视。。。。。。。。?

下次再遇到这类文章, ,, ,,不妨多问一句:这个身段在说什么???????答案或许比设想中有意思。。。。。。。。?

[责任编纂:郑浩然]

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